Η απολογία του Κολοκοτρώνη!...Γιατί κι αυτόν τον δικάσαμε!

Ακόμη και τον Κολοκοτρώνη τον σύραμε στο δικαστήριο!
--Σαν σήμερα το 1834 ,μαζί με τον Δημήτρη Πλαπούτα δικάστηκαν …ως συνωμότες και η κατηγορία που αντιμετώπιζαν ήταν αυτή της εσχάτης προδοσίας!!! 
 Η πραγματική αιτία ήταν ότι οι Άγγλοι ήθελαν να “αποδομήσουν” τον Γέρο του Μοριά που θεωρούνταν “ρωσόφιλος”. Βρήκαν εύκολα εγχώριους “υπερπατριώτες” -έχουμε και σήμερα τέτοιους- και τον έστειλαν κατηγορούμενο, μαζί με τον Πλαπούτα!
Η απολογία του Κολοκοτρώνη όπως καταγράφεται από το ΓΕΣ και από το βιβλίο του ταξίαρχου Γεωργίου Καραμπατσόλη «Η δίκη των στρατηγών Θεόδωρου Κολοκοτρώνη και Δημητρίου Πλαπούτα».

- Η ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ-

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Ορκίζομαι να είπω την αλήθεια και μόνη την αλήθεια εις ό,τι ερωτηθώ. 
Ορκίζομαι. (Κάθονται όλοι στις θέσεις τους).

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Πώς ονομάζεσαι; 
Θεόδωρος Κολοκοτρώνης.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Από πού κατάγεσαι; 
Από το Λιμποβίσι της Καρύταινας.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Πόσων ετών είσαι; 
Εξήντα τέσσερων.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τι επάγγελμα κάνεις; 
Στρατιωτικός. Στρατιώτης ήμουνα. Κράταγα επί 49 χρόνια στο χέρι το ντουφέκι και πολεμούσα νύχτα μέρα για την πατρίδα. Πείνασα, δίψασα, δεν κοιμήθηκα μια ζωή. Είδα τους συγγενείς μου να πεθαίνουν, τ΄ αδέρφια μου να τυραννιούνται και τα παιδιά μου να ξεψυχάνε μπροστά μου. Μα δε δείλιασα. Πίστευα πως ο Θεός είχε βάλει την υπογραφή του για τη λευτεριά μας και πως δεν θα την έπαιρνε πίσω.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τι απολογείσαι για την κατηγορία που σου αποδίδεται; 
Τον απερασμένο Ιούλη διάηκα στην Τριπολιτσά για να στεφανώσω εν’ αντρόγενο. Από κεί τράβηξα, μαζί με τη νύφη μου, για το μοναστήρι της Άγια-Μονής. Την παραμονή της Παναγιάς ήρθε κι ο Ρώμας στην Καρύταινα όπου καθίσαμε κάνα δυο μέρες. Έπειτα ο Ρώμας έφυγε κι εγώ γύρισα στην Τριπολιτσά στις 18 τ’ Αυγούστου.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Είχες προηγουμένως άλλες συναντήσεις με το Ρώμα; 
Δεν είχα πριν καμία συνάντηση μαζί του. Τον αντάμωσα για πρώτη φορά στην Τριπολιτσά. Μακριές ομιλίες δεν είχαμε. Τρώγαμε όμως μαζί.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Και τι λέγατε; 
Τα συνηθισμένα όπου λένε οι άνθρωποι όταν τρώνε αντάμα ψωμί.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Δεν είχες την περιέργεια να ρωτήσεις τον Ρώμα για τα όσα διέδιδε περί Αντιβασιλείας;  Καμία περιέργεια δεν έβαλα στο νου μου.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τον άλλον καιρό τι έκανες στην Τριπολιτσά; 
Πάγαινα στο παζάρι. Σύναζα τους χωριάτες και τους μίλαγα επειδής ήτανε ερεθισμένοι από κείνους τους διαβόλους τα νόμιστρα. Τους έλεγα: «Βρε τσομπάνηδες, τι πλερώνατε τον καιρό της τουρκιάς και τι πλερώνετε τώρα; Δεν πλερώνετε τώρα λιγότερα απ’ τον καιρό της τουρκιάς;». Και τους τ’ απόδειχνα με παραδείγματα.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τον πρίγκιπα Μπρέντ τον γνωρίζεις; 
Ναι, τον γνωρίζω. Ήρθε μάλιστα στην Τριπολιτσά για να δη το Ρώμα. Σα μπατζανάκης του που είναι. 

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τι παράγγειλες μ’ αυτόν στο γιο σου το Γενναίο στ΄ Ανάπλι; 
Τίποτα. Ούτε είχα και τίποτα να του παραγγείλω.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Ποιοι άλλοι ήταν τότε στην Τριπολιτσά; 
Ο Νικηταράς και Πλαπούτας που είχανε έρθει απ’ τα χωριά τους.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τι άκουσες περί μιας αναφοράς εναντίον της Αντιβασιλείας και των Βαυαρών; 
Δεν άκουσα τίποτα ούτε και μου μίλησε ποτέ κανείς για καμία τέτοια αναφορά.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Δεν άκουσες τίποτα; 
Όχι.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Γνωρίζεις τους ληστές Κοντοβουνήσιο, Μπαλκανά και Καπογιάννη; 
Τον Κοντοβουνήσιο τον γνωρίζω απ’ τον εμφύλιο πόλεμο. Ο Μπαλκανάς ήτανε γουρνοβοσκός. Τον κατάτρεχα. Δυο φορές μου ‘φυγε απ’ τα σίδερα. Τον Καπογιάννη δεν τον γνωρίζω.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τον γραμματικό του Κοντοβουνίσιου, Χρήστο Νικολάου, τον ξέρεις; 
Ναι. Είν’ ένα ξόανο παιδαρέλι.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τον Αλωνιστιώτη τον γνωρίζεις; 
Τον γνωρίζω, είναι μάλιστα και συγγενής μου.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Ήξερες πως θα πήγαινε στη Λιβαδειά; 
Όχι, δεν το ήξερα. Απ’ τον κόσμο το άκουσα πως πήγε.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Δεν τον είχες δει προηγουμένως; 
Όχι.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: (Δείχνοντάς το). Είναι αληθινό αυτό το γράμμα του Υπουργού των Εξωτερικών της Ρωσίας προς εσένα; 
Ναι, είναι.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Πώς πήρε αφορμή να σου γράψει ο Ρώσος υπουργός; 
Ήταν απάντηση σ’ ένα δικό μου γράμμα. Πήρ’ αφορμή για να του γράψω από τούτο δω το περιστατικό: Άμα ήρθε ο Βασιλιάς μας, ο πρεσβευτής της Ρωσίας Ρούκμαν άφησε ένα γράμμα του στο περιβόλι μου συστήνοντάς με στους Ρώσους καπετάνιους του Αιγαίου. Γι’ αυτό έκαμα κι εγώ ένα ίδιο γράμμα συστήνοντας αυτόν και το ναύαρχό τους Ρίκορντ σε δικούς μας. Δε μου πέρασε η ιδέα πως αυτό βλάφτει είτε είν’ εμποδισμένο. Τόκαμα από λεπτότητα.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τι άλλο έγραφες σ’ αυτό το γράμμα; 
Τίποτις άλλο απ’ τη σύσταση. Όσο για το γράμμα που έλαβα έλεγε ν’ αγαπούμε το βασιλιά μας και τη θρησκεία μας. Άλλο δε θυμούμαι. Σ’ αυτό φαίνεται τι μου γράφει ο Ρώσος υπουργός, φανερώνοντας έτσι με ποιο πνεύμα τούγραψα κι εγώ

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Πότε έφυγες για τελευταία φορά από δω;
Δε θυμάμαι καλά. Θαρρώ στις αρχές του Ιούλη. Ήτανε η πρώτη φορά που ‘φυγα από όταν ήρθε ο βασιλιάς.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Και γιατί έφυγες; 
Η αιτία όπου μ’ έκανε ν’ αφήσω την εδώ ήσυχη ζωή μου είναι, πρώτο γιατί εγώ είμαι βουνίσιος και με πειράζει η ζέστη, δεύτερο για να στεφανώσω ένα αντρόγενο και τρίτο γιατί μούγραψε ο γιος μου ο Γενναίος μην αρρωστήσω και γι’ αυτό καθόμουνα στην Τριπολιτσά για τον καθαρό αέρα.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Και σ’ όσους ερχόντουσαν να σε ιδούν τι τους έλεγες; 
Τους συμβούλευα, καθώς έκανα και στην Άγια-Μονή, όπου έβαλα λόγο γι’ αυτό.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Έχεις άλλο τίποτα να πεις για όσα σε κατηγορούν; 
Τούτω δω μονάχα. Μετά το φόνο του Κυβερνήτη η Πατρίδα ήτανε χωρισμένη στα δύο. Εγώ άμα έμαθα το διορισμό του Βασιλιά, έκαμα τη σημαία του και σύναξα κι όλους τους φίλους μου και κάμαμε μιαν αναφορά στη Βαυαρία φανερώνοντας την αφοσίωσή μας. Όταν ήρθ’ ο Βασιλιάς σκόρπισα τους ανθρώπους μου κι ησύχασα.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Τότε, γιατί αντενέργησες στο βασιλιά σου και στην Αντιβασιλεία. 
Εγώ ν’ αντενεργήσω; Μα δε ξέρετε λοιπόν κι εσείς οι ίδιοι κι όλοι οι Έλληνες πόσο πάσκισα στον καιρό του σηκωμού ν’ αποχτήσει το έθνος κεφαλή και να μου λείψουν οι φροντίδες; Άμα ο Θεός μου ‘δωσε Βασιλέα, εγώ είπα σ’ όλους τους φίλους μου: «Τώρα είμ’ ευτυχισμένος. Θα κρεμάσω την κάπα μου στον κρεμανταλά και θα πλαγιάσω στην καλύβα μου ν’ αποθάνω ήσυχος κι ευχαριστημένος».

Αυτά είπε ο Γέρος και κάθισε στον πάγκο του, ενώ στην αίθουσα απλώθηκε βαθιά σιωπή και αγωνία.

Greek Surnames

Μηδέν ναι από τους Κύπριους...το μόνο «ναι» που ακούστηκε από ελληνική φωνή ήταν το «ναι» του Στουρνάρα...

«Δεν το έχω ξανακάνει ποτέ, αλλά νομίζω ότι είναι σημαντικό να δούμε ότι πριν από λίγη ώρα τελείωσε η ψηφοφορία στην Βουλή της Κύπρου, στη Βουλή των Αντιπροσώπων. Όπου ακούστηκαν 36 «όχι» απέναντι στη πρόταση του Eurogroup, μηδέν «ναι» και 19 αποχές και απορρίφθηκε το σχέδιο νόμου. Μηδέν «ναι» κύριε πρόεδρε και το μόνο «ναι» που ακούστηκε από ελληνική φωνή ήταν το «ναι» του υπουργού της κυβέρνησης του κ. Στουρνάρα.
Ένα «ναι» το οποίο ήταν προς στην κατεύθυνση της καταστροφής της Κύπρου, προς τη διάλυση του τραπεζιτικού συστήματος στην Κύπρο και κανείς ελληνοκύπριος βουλευτής δεν ακολούθησε τον διορισμένο υπουργό της κυβέρνησης της τρόικας. Εδώ λοιπόν προκύπτει ένα τεράστιο θέμα ή θα πρέπει σήμερα η κυβέρνηση να αποπέμψει τον κ. Στουρνάρα ή να παραιτηθεί στο σύνολό της η κυβέρνηση Σαμαρά, Βενιζέλου, Κουβέλη εάν συνεχίζει να στηρίζει αυτήν την πολιτική που δεν βρήκε ούτε ένα «ναι» στη Βουλή της Κύπρου.
Οι ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ συγχαίρουμε τους Κύπριους βουλευτές, τους Έλληνες της Κύπρου, που ακολούθησαν το παράδειγμα το μεγάλου και αείμνηστου Τάσσου Παπαδόπουλου που αρνήθηκε το «σχέδιο Ανάν», που δεν γονάτισαν στην προδοτική πολιτική που υπέγραψε ο Στουρνάρας κατ’ εντολή του Σαμαρά, του Βενιζέλου και του Κουβέλη και λέμε ότι θα είμαστε δίπλα τους.
Δίπλα από τον Κυπριακό Ελληνισμό, όπως όλες οι Ελληνίδες και όλοι οι Έλληνες, προκειμένου να προχωρήσουμε πλέον, σε μια εθνική πολιτική, σε μια περήφανη εθνική πολιτική που πρέπει να ακολουθήσει η Βουλή των Ελλήνων, καταργώντας τα μνημόνια, τις δανειακές συμβάσεις και την ξένη κατοχή του Δ’ Γερμανικού Ράιχ που αποκλείστηκε σήμερα στη Βουλή των Αντιπροσώπων.
Είναι ντροπή δε, που σήμερα την «κοπάνησε» πάλι ο κ. Στουρνάρας, παρέμεινε σε όλες τις επιτροπές για το νομοσχέδιο και σήμερα λείπει.
Όπως λείπει και ο πρωθυπουργός, όπως λείπουν και οι αρχηγοί που στηρίζουν αυτή εδώ την κυβέρνηση που είπε το ένα και μοναδικό «ναι» από ελληνικό στόμα και δεν ακούστηκε στη Βουλή των Αντιπροσώπων παρά μόνο το «όχι».
Εθνικά Θέματα-Ελλάδα

Αστείρευτη η δεξαμενή των πολιτικών απατεώνων. Ο Ανάν-στασιάδης είναι ένας από αυτούς

If Elgin was....

Το μυστικό της ηχητικής των αρχαίων θεάτρων

Η ηχητική των αρχαίων θεάτρων που θαυμάζουμε σήμερα εξασφαλιζόταν με τα αντηχούντα αγγεία που βρίσκονταν κάτω από τα σκαλιά του κοίλου και τα σκηνικά άλλαζαν σχεδόν αυτόματα, όπως αποδεικνύει η πρόσφατη ανασκαφική έρευνα στο Αρχαίο Θέατρο του Δίου.
Η τεχνολογία του Αρχαίου Ελληνικού Θεάτρου, και ιδιαιτέρως το Θέατρο του Δίου, έχει απασχολήσει τον αρχιτέκτονα, καθηγητή του ΑΠΘ Γιώργο Καραδέδο. Ο ίδιος μας είπε ότι «τα αντηχούντα αγγεία τοποθετούνταν σύμφωνα με έναν μαθηματικό υπολογισμό σε κόγχες κάτω από τα σκαλιά του κοίλου, διηρημένα σε αγγεία τέταρτης, πέμπτης, όγδοης και διπλής όγδοης, σύμφωνα με τις αντηχήσεις τους στις διάφορες νότες.
Όταν η φωνή των ηθοποιών, περιβάλλοντας τα αγγεία, που είναι στον ίδιο τόνο με αυτήν, προκαλεί την αντήχησή τους, γίνεται πιο δυνατή, πιο καθαρή και πιο μεγαλεπήβολη».
Όλα ξεκίνησαν όπως φαίνεται από την εισαγωγή των μαθηματικών και της θεωρίας των αριθμών από τους Πυθαγόρειους στην αρχιτεκτονική. Τότε χρησιμοποίησαν γεωμετρικές χαράξεις στον αρχιτεκτονικό σχεδιασμό των κτιρίων και ειδικότερα των θεάτρων. «Ειδικά ο σχεδιασμός των θεάτρων επηρεάστηκε σημαντικά από την ακουστική, η οποία διαμορφώνεται σε επιστήμη από τον Αριστόξενο τον Ταραντίνο. Ο Βιτρούβιος στο πέμπτο βιβλίο του αναλύει την αρμονική θεωρία του Αριστόξενου και παραθέτει μουσικό διάγραμμα του Αριστόξενου. Το διάγραμμα αυτό δεν έχει σωθεί. Είναι όμως εύκολο να το αναπαραστήσουμε με βάση τις περιγραφές του Βιτρούβιου. Ο Αριστόξενος μας δίνει τις ακριβείς θέσεις και τις προδιαγραφές των "ηχείων", δηλαδή των αντηχούντων αγγείων».
Εκτός από τις αρχαίες πηγές, «σύγχρονες ακουστικές έρευνες αποδεικνύουν ότι στα αρχαία θέατρα έχουν εφαρμοστεί βασικές αρχές σχεδιασμού που εξασφαλίζουν ηχοπροστασία, ακουστική ζωντάνια, διαύγεια και καταληπτότητα του θεατρικού λόγου. Μια από τις βασικότερες αρχές είναι η ενίσχυση της φωνής με έγκαιρες, θετικές ηχοανακλάσεις επάνω σε στοιχεία του θεάτρου (δάπεδο ορχήστρας, πρόσοψη κτιρίου σκηνής, λογείο), για την εξασφάλιση ενός φυσικού, αυτοδύναμου (παθητικού) μεγαφώνου, που αναπληρώνει τις ενεργειακές απώλειες, κυρίως στα υψηλότερα καθίσματα του κοίλου».
Το θέατρο ως λόγος και τέχνη εξελίχθηκε μαζί με το κτίριο της σκηνής, τη σκηνογραφία και την τεχνολογική υποστήριξή της. Οι «σκηνικοί αγώνες» απαιτούσαν τέσσερις έως πέντε παραστάσεις την ημέρα. Έπρεπε λοιπόν τα σκηνικά να αλλάζουν γρήγορα και εύκολα. Τα θέατρα διέθεταν «θύρες», μεγάλα ανοίγματα στο κτίριο της σκηνής, τα οποία καλύπτονται με ζωγραφισμένους ξύλινους πίνακες ή υφασμάτινα πετάσματα. Για την αυτόματη αλλαγή των σκηνικών αναφέρεται πως είχαν την «περίακτο», μια πρισματική περιστρεφόμενη κατασκευή. Είχαν επίσης το «εκκύκλημα» το «ημικύκλιο» και το «στροφείο», κυλιόμενες εξέδρες, τη «μηχανή» ή «κράδη» και την «γέρανο» για τη μεταφορά στον αέρα ανθρώπων ή των «από μηχανής θεών» και το «θεολογείο», εξέδρα στην οποία κάθονταν οι θεοί για να μιλήσουν με τους θνητούς.
Για την αναπαράσταση καιρικών φαινομένων είχαν το «κεραυνοσκοπείο» και το «βρονείο», καθώς και τη «χαρώνεια κλίμακα», υπόγειο διάδρομο για την άνοδο και κάθοδο στον κάτω κόσμο των χθόνιων θεών και των φαντασμάτων.
Η σύγχρονη έρευνα για τον αρχαίο μηχανολογικό εξοπλισμό των θεάτρων καταλήγει σε αντικρουόμενες απόψεις, υποστηρίζει ο κ. Καραδέδος, γιατί βασίζεται σε ελλιπή δεδομένα. «Στο πρόσφατα ανασκαμμένο Θέατρο του Δίου, όμως, παρά την κακή κατάσταση διατήρησής του, σώθηκαν αρκετά στοιχεία, τα οποία τεκμηριώνουν τη θέση και εν μέρει τη λειτουργία αρκετών από τους θεατρικούς μηχανισμούς, όπως των "περιάκτων", του"θεολογείου", της "γέρανου", της "χαρώνειας κλίμακας", του "κεραυνοσκοπείου", καθώς και ανασυρόμενης αυλαίας χωρισμένης σε τρία τμήματα».

Αποκάλυψη

Παγκόσμια εκστρατεία για την ιστορική Σαλαμίνα!

Παγκόσμια εκστρατεία για την διάσωση, προστασία και ανάδειξη της χαρακτηρισμένης ιστορικής περιοχής (ζώνης) ναυμαχίας της Σαλαμίνος - μοναδικού ιστορικού χώρου και μνημείου παγκοσμίου πολιτιστικής κληρονομιάς.
"The Committee of Hellenes and Philhellenes to Save the Historic Battle of Salamis Sites "
Ο σύλλογος Αιαντίς σε συνεργασία με τους επιστημονικούς του συνεργάτες Dr.Ernest Kolitides, (Η.Π.Α), Dr. Alex Damianakos (Η.Π.Α.),Lampros Lamprakos (AHEPANS), Erik Rosh (ΟΛΛΑΝΔΙΑ), Dr. Boris Rankov (ΑΓΓΛΙΑ), Dr. Barry Strauss ( Η.Π.Α.), Dr. Ikaris Despina(Η.Π.Α.), Dr.Katrin Maridakis-Krebs (ΓΕΡΜΑΝΙΑ), Sandra Shoneweg (ΓΕΡΜΑΝΙΑ),Michael Rostami ( ΙΡΑΝ) και ξένες Πρεσβείες αρχίζει ένα νεο αγώνα σε Παγκόσμια κλίμακα αυτή τη φορά δεδομένου οτι η Ελληνική πολιτεία δεν έχει αντιληφθεί παρά τις προσπάθειες εδω και 35 χρόνια οτι ο χώρος της ναυμαχίας είναι μνημείο Παγκοσμίου κληρονομιάς και όχι ιδιοκτησία του ΟΛΠ και άλλων φορέων που υποβαθμίζουν και καταστρέφουν το χώρο καθημερινά.

Αυτή είναι η διαφορά...τόσο απλή....

Μικροί αθλητές. - Αθλητισμός ή πρωταθλητισμός;

Από το Α.Ο. Κέρκυρα Τμήμα Στίβου

Ακόμη και αν είστε από αυτούς που ποτέ δεν γυμνάζονται, δεν θα πρέπει σε καμιά περίπτωση να μάθετε στα παιδιά αυτό τον τρόπο ζωής.
Ο σύγχρονος τρόπος που ζούμε από μόνος του έχει περιορίσει κατά πολύ τις δραστηριότητες των παιδιών. Είναι καλό να ενθαρρύνουμε τα παιδιά μας να ασχοληθούν με κάποιο άθλημα που τους αρέσει.
Θα τα βοηθήσει σε πολλούς τομείς, και ουσιαστικά μπαίνουν στη διαδικασία να ασχοληθούν με κάτι που θα τους φανεί χρήσιμο σε όλη τους τη ζωή. 

Πρωταθλητισμός η αθλητισμός;

 Ένα ερώτημα που οι γονείς είναι καλό να κάνουμε  και να αποφασίσουμε μαζί με το παιδί μας για το τι είναι καλύτερο για όλη την οικογένεια. 

«Άθληση» 

Από τα 3 χρόνια και μετά το παιδί σας μπορεί να αρχίσει να ασχολείται με κάποιο άθλημα, έστω και αν στην αρχή απλά… παρακολουθεί!


Οι βάσεις μπαίνουν από πολύ νωρίς για να υιοθετήσει καλές και υγιεινές συνήθειες το παιδί σας. Το να βάλει στη ζωή του την άθληση είναι τεράστιας σημασίας και θα το βοηθήσει όχι μόνο στο να έχει ένα γερό και δυνατό σώμα αλλά και να μάθει από νωρίς να πειθαρχεί και να κοινωνικοποιείται με άλλους ανθρώπους. 


Μην μπερδεύετε τον αθλητισμό με τον πρωταθλητισμό, είναι δύο εντελώς διαφορετικά πράγματα. Μην ξεκινάτε το παιδί σας να παίζει τένις, ας πούμε, και περιμένετε σε πέντε χρόνια να γίνει παγκόσμιος πρωταθλητής. 

Έχω δει πολλούς γονείς στα «σύρματα» να συμπεριφέρονται στα παιδιά τους με πολύ άσχημο τρόπο όταν δεν κατάφερναν το αποτέλεσμα που θα ήθελαν να πετύχει το παιδί τους. Προσπαθούν να καταφέρουν τα παιδιά τους αυτό που δεν κατάφεραν ποτέ αυτοί ή απλά θεωρούν ότι το δικό τους παιδί είναι το μεγαλύτερο ταλέντο. 

Αυτά τα χρόνια που ασχολούμαι με τον αθλητισμό είδα πολλά παιδιά που έκαναν πρωταθλητισμό να εγκαταλείπουν εντελώς τον αθλητισμό μόλις γίνονται πιο ανεξάρτητα, κυρίως λόγω της απίστευτης πίεσης που έχουν υποστεί τα πρώτα χρόνια της ενασχόλησής τους.

Το σημαντικό, πιστεύω, είναι να καταφέρεις ένα παιδί να αγαπήσει τον αθλητισμό, και αν από εκεί και πέρα προκύψει κάποιο ταλέντο ας συνεχίσει και με τον πρωταθλητισμό.

 Αλλά ποτέ μην ξεκινάτε με αυτοσκοπό την πρωτιά.

 Θα το γεμίσετε άγχος και απογοήτευση όταν δεν θα καταφέρνει να είναι στην πρώτη γραμμή. (Στην πρώτη θέση είναι μόνο ένας, οι περισσότεροι είναι από εκεί και κάτω). 



Και όσο πιο εύκολο και προσιτό είναι το άθλημα τόσο το καλύτερο.
Διαλέξτε μαζί του κάποιο άθλημα που θα μπορεί να κάνει εύκολα χωρίς να χρειάζεται μεγάλη δυσκολία για να το προσεγγίσει.
Τα παιδιά μου μεγαλώνουν μέσα σε χώρους άθλησης και πραγματικά το μόνο που θέλω είναι να αγαπήσουν κάποιο σπορ για να μπορούν να γυμνάζονται και να ζουν πιο όμορφα.
 (Τώρα άμα μου φέρνουν και κανένα κύπελλο δεν θα με χαλάσει…) 

Ακόμη καλύτερα, και σαν εναλλακτική λύση, μάθετε του να είναι δραστήριο, να περπατά, να χορεύει και να μην περνά όλη τη μέρα μπροστά σε μια τηλεόραση. 

Συνδυάστε όσο μπορείτε τις λεγόμενες «καλές» δραστηριότητες με ευχάριστες και δημιουργικές εμπειρίες και να είστε σίγουροι πως το πιθανότερο είναι να τις κρατήσουν για όλη τους τη ζωή. 




Και μην εμπιστεύεστε κανέναν προπονητή, καθηγητή ή ό,τι άλλο με κλειστά μάτια.

 «Ο δάσκαλος μπορεί εύκολα να σε κάνει να αγαπήσεις ή να μισήσεις ένα άθλημα».

Βεβαιωθείτε ότι τηρεί κάποιους βασικούς κανόνες που ταιριάζουν με τη δική σας ιδέα για τη διαπαιδαγώγηση και έχετε έστω και από μακριά την εποπτεία όλης τις διαδικασίας.
Μην παρκάρετε τα παιδιά σας νομίζοντας ότι όλα λειτουργούν τέλεια. Έχουμε ακούσει απίστευτες ιστορίες, γι' αυτό έχετε το νου σας. Άλλωστε αν είστε κοντά του είναι σαν να το ενθαρρύνετε και να το επιβραβεύετε για αυτό που κάνει.

Εάν δεν μιλάτε Αγγλικά, διαβάστε το κάτωθι ...Αγγλικό κείμενο!

Αφιερωμένο, εξαιρετικά στους...ξενομανείς, που θέλουν να αφανίσουν την Ελληνική γλώσσα.
Ξέρεις ελληνικά; Τότε ξέρεις και αγγλικά!
Το παρακάτω άρθρο είχε δημοσιευτεί πριν από καιρό σε βρετανικό περιοδικό τέχνης (;) Αξίζει το κόπο να το διαβάσεις.!
"The genesis of classical drama was not symptomatic. Aneuphoria of charismatic and talented protagonists showed fantastic scenes of historic episodes.
The prologue, the theme and the epilogue, comprised the trilogy of drama while synthesis, analysis and synopsis characterized the phraseology of the text.
The syntax and phraseology used by scholars, academicians and philosophers in their rhetoric, had many grammatical idioms and idiosyncrasies.
The protagonists periodically used pseudonyms. Anonymity was a syndrome that characterized the theatrical atmosphere.
The panoramic fantasy, the mystique, the melody, the aesthetics, the use of the cosmetic epithets are characteristics of drama.
Eventhrough the theaters were physically gigantic, there was noneed for microphones because the architecture and the acoustics would echo isometrically and crystal - clear.
Many epistomologists of physics, aerodynamics, acoustics, electronics, electromagnetics can not analyze - explain the ideal and isometric acoustics of Hellenic theaters even today.
There were many categories of drama: classical drama, melodrama, satiric, epic, comedy, etc.
The syndrome of xenophobia or dyslexia was overcome by the pathos of the actors who practiced methodically and emphatically.
Acrobatics were also euphoric. There was a plethora of anecdotal themes, with which the acrobats would electrify the ecstatic audience with scenes from mythical and historical episodes.
Some theatric episodes were characterized as scandalous and blasphemous. Pornography, bigamy, hemophilia, nymphomania, polyandry, polygamy and heterosexuality were dramatized in a pedagogical way so the mysticism about them would not cause phobia or anathema or taken as anomaly but through logic, dialogue and analysis skepticism and the pathetic or cryptic mystery behind them would be dispelled.
It is historically and chronologically proven that theater emphasized pedagogy, idealism and harmony. Paradoxically it also energized patriotism a phenomenon that symbolized ethnically character and phenomenal heroism."

Αλήθεια.Υπάρχει κανείς που δεν κατάλαβε τι έλεγε το παραπάνω άρθρο

Αμετανόητος, παρά το χάλι της Αθήνας ο Γ. Καμίνης

Θα ψάχνει να βρει την ψήφο του στις επόμενες δημοτικές εκλογές, ανάμεσα στα κιλίμια με τα προϊόντα-απομιμήσεις των λαθρο-εμπόρων

Ο δήμαρχος Αθηναίων Γιώργος Καμίνης, εξακολουθεί να περιφρονεί τη βούληση των πολιτών της Αθήνας αλλά και τις αποφάσεις της Δικαιοσύνης, αποδεικνύοντας ότι για την αριστερά, «νόμος» είναι το δίκιο της.

Μιλώντας στο δημοτικό συμβούλιο, είπε τα κάτωθι εξωφρενικά: «Για το ζήτημα της παροχής Ιθαγένειας, έχω εγκαίρως πει την άποψή μου, ήδη από τότε που οι υπηρεσίες του δήμου Αθηναίων δεν εφήρμοσαν την Εγκύκλιο του υπουργείου Εσωτερικών, που ζητούσε το πάγωμα όλων των διαδικασιών, επικαλούμενη απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας, που δεν είχε καν εκδοθεί.
Θεωρώ ότι οι διαδικασίες που προβλέπει ο νόμος Ραγκούση είναι επαρκείς. Οποιαδήποτε υποχώρηση από αυτές της προϋποθέσεις θα ήταν απολύτως εσφαλμένη. Σε ένα παιδί που γεννιέται στην Ελλάδα, πηγαίνει σε ελληνικό σχολείο και μιλά ελληνικά, είναι αδιανόητο να του αρνηθείς την Ιθαγένεια. Δεν μπορεί το ελληνικό κράτος να παρέχει την ελληνική ιθαγένεια σε ένα παιδί, στα 20 του χρόνια, με δοκιμασίες φρονήματος, λες και υπάρχει κάποιο 'ελληνόμετρο', που ουδείς γνωρίζει. Το ίδιο πιστεύω και για την επίμαχη τροπολογία για τις Ένοπλες Δυνάμεις. Διακρίνω μια απολύτως μυωπική αντιμετώπιση της σύγχρονης πραγματικότητας».

Όταν θα φύγει από το πόστο του, δεν θα μας λείψει καθόλου.

New World Order-Wake Up